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与命争长短,【才力如何与命争】

互联网 2020-11-24 23:40:58
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【才力】1.才能,能力。汉司马迁《报任少卿书》:“所以自惟,上之不能纳忠效信,有奇策才力之誉。”唐李白《东武吟》:“才力犹可倚,不惭世上雄。”清陈田《明诗纪事丁籤·李梦阳》:“梦阳才力富健,足以笼罩一时。”鲁迅《热风·随感录四十六》:“我辈即使才力不及,不能创作,也该当学习。”2.财力。才,通“财”。南朝宋鲍照《芜城赋》:“孳货盐田,铲利铜山,才力雄富,士马精妍。”

【何与】……怎样。《史记·司马相如列传》:“﹝齐王﹞田於海滨……射中获多,矜而自功。顾谓僕曰:‘楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎?楚王之猎何与寡人?’”裴骃集解引郭璞曰:“与犹如也。”《文选·张衡<西京赋>》:“此何与於殷人屡迁,前八而后五?”李善注:“言欲迁都洛阳,何如殷之屡迁乎?言似之也。”2.犹言与谁。《汉书·东方朔传》:“方今公孙丞相、儿大夫、董仲舒……司马迁之伦,皆辩知閎达,溢于文辞,先生自视,何与比哉?”3.犹言何干。宋周密《齐东野语·方巨山争体统》:“此守臣职也,於都吏何与焉?”明李贽《答以女人学

【命】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切,鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。又《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命,小曰令。上出爲命,下稟爲令。又《爾雅·釋詁》命,告也。又《易·乾卦》各正性命。《疏》命者,人所稟受。《說卦》窮理盡性,以至于命。《註》命者,生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生,所謂命也,是以有動作禮義威儀之則,以定命也。《疏》命雖受之天地,短長有本,順理則壽考,逆理則夭折,是以有動作禮義威

【争】〔古文〕《唐韻》側莖切《集韻》甾耕切,音箏。《說文》引也。从。《徐鉉曰》音曳。二手而曳之,爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜,天下莫與汝爭能。汝惟不伐,天下莫與汝爭功。又《玉篇》諫也。又訟也。《增韻》理也,辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟,非禮不決。又姓。《正字通》印藪有爭不識,爭同。又《集韻》側逬切,箏去聲。義同。又《廣韻》本作諍,諫諍也,止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。《韻會》俗作争,非。漢典考證:〔《禮·曲禮》非理不決。〕謹照原文非理改非禮。 考證:〔《禮·曲禮》非理不決。〕謹

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