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世间安得双全法,不负如来不负卿,仓央嘉措最美诗作:世间安得双全法,不负如来不负卿

互联网 2020-11-26 14:40:00
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命运散布的光,照耀在神圣的布达拉宫,终年不化的雪山,囚禁着这片圣洁大地的王。

一道来自遥远中原大地的圣旨,让这位不听、不看、不想的六世班禅,踏上了远离故乡的不归路,去面见那个雄才大略的康熙皇帝。

身为从降生便安排好命运的六世班禅,仓央嘉措自打住进象征至高无上的布达拉宫,他的双脚就再也不能触碰凡尘的土地。依旧是那几个熟悉的喇嘛,抬着一动不动的仓央嘉措,离开了禁锢他一生的宫殿——只是,命运没有告知仓央嘉措,这一次离开,便是永远。

万千流云,倒映在青草围绕的湖面,阳光中跳动的尘埃,也变得透明。

远处的牧民,一个骑着马驹的少女,在一望无际的草原上奔跑,传来了犹如天籁的歌声。

佛在何处?佛不在案台,佛不在宫殿,佛不在寺庙,佛一直就在心中。

仓央嘉措缓缓睁开了眼睛,遥望着那远去的少女的背影,压在心中的佛,那一双七分闭、三分睁的眼睛,竟然也流出了泪水。

情在何处?一花一木是情,巫山沧海是情,春去秋来亦是情。

人间处处是真情,既然站在阳光之下、打人间走过一遭,又怎能不动心、不动情?

《不负如来不负卿》

美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道,即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年。不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足,不能调伏枕边人。欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。有心持钵丛林去,又负美人一片情。静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台,观中诸圣何曾见?不请情人却自来。入山投谒得道僧,求教上师说因明。争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

河岸芳草招摇,山脚野牛吃草。

年幼的仓央嘉措躺在普照大地的阳光之下,聆听着九天之上的风,吹落雪山之巅的一片雪花。

那片不染纤尘的雪花,就这样飘到了人间,飘到了仓央嘉措的身边。

光芒被一个瘦小的身影遮挡,仓央嘉措心中不悦——他可是住在布达拉宫的王,怎敢有人遮挡他享受阳光?他睁开眼睛,心中的怒火,遇到了纯洁的雪花,只剩下少年少女初见之时,那一抹乱了心跳的柔情。

少女不认得这个懒惰的少年,别人家的孩子,都在草原上牧马放牛,怎么就他一个躲到这僻静的地方偷懒?她挽起裙子,坐到那少年的身旁,问,你是谁家的孩子,住在哪里啊,我怎么从来没有见过?

仓央嘉措不知为何脸红起来,指着那巍峨的布达拉宫,那便是他居住的地方,可他不能告知身边的少女,是如何在严加看管之下偷跑出来的。

互不相识的少年和少女,纯洁无瑕的两颗心,不自觉靠在一起,少女看着天际变幻莫测的流云,少年偷偷瞧着少女光芒洒落的侧脸。

那便是像种子一样的"情",在"你爱谈天我爱笑"的年纪,悄无声息的生根发芽。

人世间,谁又可以动情,唯独那坐在佛前的六世班禅不可以。

马蹄声远去,那骑着马驹的少女,也消失在视线的尽头。

将要远离故土、面见康熙的仓央嘉措,问心中的佛,这世间有没有两全的办法,既能让人沉浸在梵音之海,又能让人聆听凡尘天籁般的歌声。

佛不言,佛不语,佛双目紧闭,不再看这个动了情的修行者。

那一夜,仓央嘉措和一见钟情的少女幽会,不料被人发觉,少女当夜便被处死。

那一年,仓央嘉措离开了身后的布达拉宫,忘却了佛与情的两难,再也没回来过……

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