善导大师简介 – 学佛圈_净土真宗简历

时间:2021年10月28日 16:43:40
   善导大师简介

善导大师(西元613—681年)中国佛教净土宗第二代祖师,临淄人(今山东淄博市)生于隋大业九年,少年出家,看见西方道绰禅师净土九品道场,喜曰,此真入佛之津要。修余行业,迂僻难成。为此净土法门速超生死。唐贞观中到并州去拜谒道绰大师,接受念佛往生的法门。进入长安广度民众,写了十万余卷《阿弥陀经》,画净土变相三百壁。最初住过终南山常常来光明寺说法。晚年住过长安实际寺,又管理着龙门奉先寺洞的营造。大师为人护持戒法,未曾举目而视女人,心不念名利。平生以乞食为生,粗衣淡饭持戒精严,而对人慈爱宽恕信念坚强。

   善导大师生平简历

善导大师,山东临淄(一说安徽泗县)人,出生于隋炀帝大业九年(公元613年),往生于唐高宗永隆二年(公元681年),世寿六十九。 10岁,依密州明胜法师出家,广习《法华》《维摩》等大乘经典。 18岁,见“西方净土变相”,立定往生极乐之愿。 20岁,初遇《观经》,玄悟深远,悲喜交叹:“修余行业,迂僻难成;唯此观门,定超生死。” 23岁,入终南山悟真寺,入定修观,不出数年,证悟三昧,备观宝阁、瑶池、金座,宛在眼前。古今高僧,少出其右。 29岁,至山西并州玄中寺,师从道绰大师,受净土教,成为最杰出弟子。 33岁,回悟真寺,创立净土宗,楷定古今。大师一生在悟真寺生活修行、住持弘法近三十年,其深证三昧、开宗立教皆在悟真寺,《观经疏》《观念法门》等五部九卷多在悟真寺完成。其间亦往返京师光明、慈恩、实际诸寺,大弘法化。 56岁,移住京师实际寺,后改名温国寺。 60岁,受高宗诏请,为检校僧,督造龙门卢舍那大佛及奉先寺,直到63岁完成。 69岁,时永隆二年(公元681年)三月十四日,示寂长安,神返净土。身体柔软,容色如常,空中异香妙乐,久久方歇。大众悲仰,倾城哭送,哀别之盛,闾里空巷。其弟子怀恽等,葬大师遗骸于终南山麓神禾原,立十三层“崇灵塔”,并于塔旁建香积寺,作为永志之所。高宗皇帝及武后常往敬礼,大兴供养。

   善导大师精要法语

1、《观经》〈流通分〉言:佛告阿难:「汝好持是语,持是语者,即是持无量寿佛名。」 2、望佛本愿,意在众生,一向专称,弥陀佛名。 3、但能上尽一形,下至十念,以佛愿力,莫不皆往,故名易也。 4、若我成佛,十方众生,愿生我国,称我名字,下至十声,乘我愿力,若不生者,不取正觉。 5、若我成佛,十方众生,称我名号,下至十声,若不生者,不取正觉; 彼佛今现,在世成佛,当知本誓,重愿不虚,众生称念,必得往生。 6、弥陀世尊,本发深重誓愿,以光明名号,摄化十方,但使信心求念; 上尽一形,下至十声一声等,以佛愿力,易得往生。 7、一心专念弥陀名号,行住坐卧,不问时节久近,念念不舍者,是名正定之业。顺彼佛愿故。 8、一切凡夫,不问罪福多少,时节久近。但能上尽百年,下至一日七日。一心专念弥陀名号, 定得往生,必无疑也。 9、一切造罪凡夫,但回心念阿弥陀佛,愿生净土,上尽百年下至七日一日十声三声一声等; 命欲终时,佛与圣众,自来迎接,即得往生。 10、上尽一形,下至一日、一时、一念等;或从一念十念,至一时、一日、一形。 大意者:一发心已后,誓毕此生,无有退转,唯以净土为期。

省常简历

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看懂了这块面包你就知道怎么往生就看懂了净土真宗伪

看懂了这块面包你就知道怎么往生,就看懂了净土真宗、伪 ...www.foyaojiuni.com/amtf/201406/98613.html2021-6-11 · 3、净土真宗一无是处吗? 当然不是,比完全不信 净土法门 的人好多了,他能信,至少还有出离的机会,如果不信,连机会都没有。 对“伪净土宗同修”和“不纯粹净土宗同修”来说,净土真宗的“信”也正是他们需要补上的内容。