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新西游记浙版23集,关于浙版《西游记》的是是非非_娱乐

互联网 2020-10-30 18:27:17
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唐僧也有床上戏?一般观众绝对不敢指望。但他就是有,广西卫视“五一”即将播出的电视剧——浙江版的《新西游记》,还真搞出了这样的情节。除了慨叹“荒唐”,你又能怎样?

在电视剧业界,这几年新版、新编、戏说还真有点势头,其手法,或是加上点现代元素,为过去,添点厘头;或是用现代思维,解读已经逝去的,为现在,减点困惑。更刻薄的话是不能说的,都是要吃饭的嘛。

但这部《新西游记》,观之,也还真有些嚼头。

学过点历史的都知道,唐僧的故事源自玄奘当初未经唐太宗允许就离开中国去天竺取经,当年他才28岁。在当时的交通条件下,路上遇到的困难,是可以想象到的。而能够走完那样一条路,一个坚强的人,他的眼睛一定是透着智慧跟坚定的,不单单是小说中写的“唇红齿白”。旧版的西游记,此公痴愚执拗,偏听偏信,优柔寡断。毫无原则的“善良”,几至让人怀疑玄奘取经的真实。新剧的唐僧是一大亮点,他一改过往形象,成为一位真正的大智若愚的高僧。他会因为朝夕相处的白马被吃掉而泪流满面,也会因为紧箍咒制住了孙猴子而暗自窃喜;慈悲、睿智、威严,对九九八十一劫难的涵义的把握,凸显出不怒自威的高僧风范。撑着雨伞的唐僧,淳朴中还带着优雅,感情之细腻也更胜从前。

在老版的《西游记》(张纪中版 浙江版 六小龄童版 香港版 日本版)中,神仙妖怪是规定性的,而最让人受不了的是有背景的妖怪关键时刻都被各路神仙收走了,没背景的则全被悟空打死。不谙世事的时候,只是觉得太老套,及至有点思想后,不得不“佩服”作者把握出身论精髓的老到。而浙江版的《新西游记》,剧中的各路妖怪们,却大都朝着“人性化”的方向发展,而且都不失时机说出了他们为什么要下界为妖的原因:或是是因为贪恋红尘,或是一心想修成正果,或是因为自身被嫁祸而心理扭曲,总的来说,新版中的妖怪们都不那么可憎了,相反倒是各有各的难处。老版中白骨精是最出彩的妖精,集万般阴冷险恶与一身,是妖女的代名词。而《新西游记》中的白骨精,却成了一个多情、温柔的女孩,她的前世是孙悟空的义姐,还是为爱痴狂的悲情女子。那一段与闻天音王子的乱世情,让人唏嘘。“有情有义”的白骨精最终为爱自杀了,连观音都感慨她的美貌与美德,悟空弟则深情地说:“翩翩姐,没想到你竟然比我先成正果。”形象的发展遵循的是内在的和外在的因果逻辑,意料之外也就在情理之中了。

猪八戒和高小姐是真正的两口子,而高小姐也不再是大家闺秀贤良淑德,简直就是个现代小辣妹。而孙悟空可不管人家卿卿我我,上来就砸门,老猪大叫一声:“是可忍,猪不可忍!”最后爱情没能战胜武力,老猪乖乖跟着唐僧西去取经。高小姐泪眼婆娑,猪八戒既往多情,离别堪比言情剧,一步三回头,让人平添一把同情泪。

但倒胃口的新编,在该剧中也是比比皆是,让卖胃仙U的商家,很是火了一把。

观音菩萨在中国乃至中华文化影响的区域,是何等神圣。可编导剧中的观音菩萨:风尘味十足,面带桃花,浅笑留情,装束俗艳,甚至眼波流转,竟与悟空当众调情。

尽管前面提到唐僧这个角色的突破很有些成功的创意,但瑕疵硬是叫人很想骂街。误入女儿国的唐僧,不再是坐怀不乱的柳下惠,而是“深情”地问女国王:“你不跟我们走吗?”有说,唐僧对女儿国国王的感情是一种大爱,也正是因为有很多诱惑,才更能表现出师徒四人去西天取经的坚定。可你看看唐僧那脉脉的眼神,我就是接受不了这样的解读。

皇上送别唐僧一段,二人欲说还休,四目相对痴缠。哪吒三太子,与悟空的惺惺相惜,也透着那么一股子暧昧,当哪吒见孙悟空亲近其他女性时,竟高呼:“我吃醋了!”断背情昭然若揭,让观众大跌眼镜。我不歧视断背情,但让两对历史、文化瑰宝来诠释此情古已有之,绝对是败笔。

此剧不但上述情节怪异,剧中人物的台词也让观众不知人物是何方神圣。以例为证:唐僧评价白骨精旷世之恋,“阿弥陀佛,白骨精,你对王子一往情深,岂不也是你这身体对前世的依恋吗?”孙悟空表白造反的目的,“我老孙造反就是为了替天下英雄争一个平等和自由。”前者,让人想起了洋腔,浑身起鸡皮疙瘩,后者,则让人想起了革命党人,不伦不类。

目前此剧,坊间热议,涂鸦此文,凑个热闹。

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