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老子说的道指的是,道生一,一生二,二生三,三生万物,道指得是什么呢

互联网 2021-12-08 20:19:58 Tags:老子说的道指的是

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道家是中国古代哲学的主要流派之一,以老子、庄子为主要代表人物。

道家以“道”为世界本原,提倡道法自然,清静无为,其思想对古代中国的文化和社会发展均起过一定影响。

今天的文化就为你介绍道家的“道”是什么意思。

道家的道是什么意思,“道”的含义

道,原义指道路、坦途,在漫长的历史演变中,它的含义逐渐发展为“道理”,用以表达事物的规律性。到了春秋后期,老子最先把道看作是宇宙(世界)的本原和普遍规律(原理),他也成为了道家的创始人。

道是道家思想的核心,道家认为,“道”是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则。道家创始人老子认为,天地万物都由道而生,而关于道生万物的过程,他则说是“道生一、一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”总结起来,老子所说的道有三方面的涵义,其一,道是先于天地的混成之物;其二,道是存在于万物之中的普遍法则;其三,道无形无象。

道家的“道”是当时思辨哲学的最高成果,老子不仅对世界的本原作出了“道”的最高抽象,而且对“道”的运动规律作出了最高概括。他在着作《老子》中说,“反者道之动”,意即向相反的方向转化是“道”的运动规律。他认为,自然界和人类社会是变动不居的,其原因在于天地万物都存在两个互相矛盾,且互相转化的对立面。

老子揭示出一系列的矛盾,如:有无,难易,长短,高下,音声,前后,美丑,祸福,刚柔,强弱,损益,兴衰,大小,轻重,智愚,巧拙,生死,胜败,进退,攻守等,并认为这些矛盾的任何一方面都不能弧立存在,而是互相依存,互为前提。老子还揭示了对立面的互相转化,指出:“正复为奇,善复为妖。”、“曲则全,枉则直;洼则盈,敝则新;少则得,多则惑。”他认为正常能转化为反常,善良能转化为妖孽,委屈反能保全,屈枉反能伸直,低下反能充满,少取反能多得。中国传统思维中通常所说的“物极必反”,就是对“反者道之动”的通俗表达。

老子之后的庄子则是战国中后期道家学派的代表人物,他的哲学核心思想是齐物论,是一种齐彼此、齐是非、齐物我的相对主义理论。庄子把事物的运动、变化加以绝对化,认为事物无时无刻不在变移,其形态绝不固定,又认为,一切事物都是无差别的,人们对事物的认识本来就没有确定不移的是非标准。一切是非之争都是对道的割裂,是非的区分没有必要。庄子的齐物论有见于运动的绝对性,却导致否定事物质的规定性;有见于知识的相对性,却导致否定是非标准,陷入相对主义和不可知论。

结束语:道家的“道”,以道为世界之本源,推崇的是按照自然规律行事,反对社会文明异化,守护人本价值,追求人与自身、与他人、与社会的和谐,这一思想对后世中国历史进程起到一定影响,汉朝初期统治者受道家“清静无为”思想启发而开启的文景之治就是一个例证。但“道”的思想本身是具有片面性的,今人在了解道家思想文化时应以批判继承的眼光来看待。

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