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03合一的教会,为教会献上四种祷告

互联网 2021-12-08 23:55:21 Tags:03合一的教会

第五章 教会的合一性与多元性“教会合一”是生活实际:讲章精选基督教讲章网为教会献上四种祷告旷野呼声基督教网站连结全球基督肢体「同时」发出合一敬拜祷告 赞美之泉:合一敬拜的 从夫妻合一的角度来看如何孝敬父母 基督教北京守望教会基督教北京守望教会为什么争论有时候是必要的? 林格尼尔福音事工世界基督教教会联合会第11届大会征稿启事圣体(基督教圣体圣事)百度百科

经文:弗1:23;提前3:15

教会是基督用自己血所买来的,感谢神,在地上给信徒建立了教会,让我们能享受团契生活,但也应看到教会存在的各种问题,切切为教会献上祷告。

一.为教会领袖祷告

教会造就领袖,领袖也造就教会,只有属灵的领袖才能造就属灵的教会,让我们常常为教会的领袖们牧师、长老、执事、教会负责人、教务组成员们祷告。

1.为他们的生命祷告:只有生命才能造就生命,带动生命,影响生命。服侍是生命的流露,教会领袖应该有丰盛的生命,他们的生命要长进,必须持守读经、祷告、聚会、交通等正常基督徒生活,不仅要熟悉经训,且是祷告的健将,现在,许多领袖们被太多的事务所累,与神亲近的时间越来越短,他们平时听多了人的声音,反而忽略了神的声音,忽略了与神亲近的时间,与神的关系越来越疏远。求主给我们兴起摩西式在神家尽心尽忠的领袖。

2.为他们能过圣洁生活祷告:这是一个异常邪恶淫乱的时代,而人在性与金钱上很难诚实,许多领袖因着贪财贪色而跌倒,绊倒了许多肢体。求主帮助领袖们能过圣洁的生活,外面与里面一致,生命与生活一致,言语与行为一致。

3.为他们能以神家的事为念祷告:君不见,许多领袖们怕人胜过怕神,宁可得罪看不见神也不愿意得罪看得见的人,让那些既无生命也无恩赐的人站讲台,美其名“别打击人的积极性,”浪费肢体们宝贵的光阴时间。不来聚会该来,来到却得不到帮助,空空的来,空空的回去,慢慢厌烦了聚会。任人唯亲、任人唯近,拉帮结派成风,讲台上都处是领袖的亲友们:配偶、儿女、兄妹、裙带关系……

4.为他们能有属灵的分辨力祷告;在这个异端四起的时代,异端总是趁机而入,一个缺少分辨能力的领袖很容易把肢体引偏路,求主赐给他们属灵的分辨能力。

5.为他们能看见肢体的属灵需要祷告;领袖们是教会的守望者,也是肢体的牧养者,求主让他们能了解肢体们属灵的需要,照着肢体的需要来牧养群羊。

6.为他们能有知错改错的勇气祷告:人非圣贤,熟能无过?不怕犯罪,怕的是不知罪,不悔罪,不改罪,任凭其错下去。求主给领袖们知错就改的勇气,虚怀若谷的心胸。

7.为领袖们的健康与家庭祷告:领袖们辛辛苦苦地为神家工作,身体过分透支,求主给他们健康身体,聪明智慧,使他们能合理地安排作息时间,有个健康的身体,美好的灵性,也求主保守他们的家庭,不被恶者入侵,保守他们家庭合一和睦。

二.为牧者祷告

1.为他们能按着正意分解真理的道祷告:提后2:15你当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。

A.必须在台下下功夫:“按着正意分解真理的道”说进来容易,做起来是一件相当难的事,要“按着正意分解真理的道”必须在台下下功夫:读经、祷告、预备讲章……

B.必须站点在神的立场上:加1:10我现在是要得人的心呢,还是要得神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。林后5:9所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。我们都知道说实话得挨打。多少上古先贤因诚实传讲神的话受逼 -/迫:先知以赛亚被锯锯死,施洗约翰被砍头,司提反被石头打死……因此,教会中出现许多亚伦式的老好人,应合听众心理,怕得罪人而不惜得罪神。求主给牧者一个刚强壮胆的心,指示他们当释放的信息,站在神的立场上传讲,不怕得罪人。

C.高举耶稣基督并祂钉十字架:林前2:2因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。

保罗是大有知识的人,但他定意只讲耶稣基督并他钉十字架,十字架救恩永远是传讲的中心。你讲得天花乱坠,一旦离开十字架的真理,就只能是演讲。现今讲台上不乏饱学之士,博古通今,常识渊博,一开口就离题万里。求主让牧者能回归《圣经。

2.为他们能谨慎自己和自己的教训祷告:弗5:15你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。提前4:16你要谨慎自己和自己的教训,要在这些事上恒心。因为这样行,又能救自己,又能救听你的人。徒20:28圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的(或作“救赎的”)。

信徒错了,误一个人,而牧者错了,则影响一大片,知道多少讲多少,不知道的不要强解,更不要随意按着自己的意思解释。

3.为他们的口才祷告:弗6:19-20也为我祈求,使我得着口才,能以放胆,开口讲明福音的奥秘,20(我为这福音的奥秘作了带锁链的使者),并使我照着当尽的本分放胆讲论。

要把道讲好,既需要知识也需要口才,还要有胆量,才能讲明福音的奥秘,没有口才,就会言不达意,语无伦次。保罗尚且要求信徒为他祷告,何况今天的牧者?

4.求神给牧者开传道的门:西4:3-4要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲基督的奥秘(我为此被捆锁),4叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。

求神给他们开传道的门,预备听众的心田,能以讲基督的奥秘。

5.为牧者的健康与家庭祷告:台上一刻钟,台下半年功。有人说在讲台上讲一个小时,相当于工人工作八个小时。讲道是一项艰苦的工作,求主给他们健康身体,聪明智慧,使他们能合理地安排作息时间,有个健康的身体,美好的灵性,也求主保守他们的家庭,不被恶者入侵,保守他们家庭合一和睦。

三.为信徒祷告

1.为信徒生命长进祷告:约10:10我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。来6:1所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步。

耶稣降世,就是要人得生命,求主让信徒都能得着生命,得着的得的更丰盛。让信徒都能过上天天读经、祷告、赞美、交通的正常灵生活,多多亲近神,因为亲近神是与我们有益。

2.为教会合一祷告:约17章。弗4:1-3我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。2凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,3用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

合一是教会的一个重要见证,因此魔鬼要千方百计地破坏教会合一。耶稣在离世前,切切地为教会合一献上祷告,祂看重教会的合一,也知道合一的重要以及教会很难合一。使徒保罗也教导我们要竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

3.为信徒能找准自己的恩赐祷告:弗4:11-13他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。12为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,13直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,彼前4:10-11各人要照所得的恩赐彼此服侍,作神百般恩赐的好管家。11若有讲道的,要按着神的圣言讲;若有服侍人的,要按着神所赐的力量服侍,叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的,直到永永远远。阿们!

神将各样属灵的恩赐赐给我们(参林前12章),目的是成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。神赐给各人的恩赐不同,我们不要互相攀比,也不要因自己的恩赐大就轻看他人,我们需要的是各人找准自己的恩赐与位置来服侍,作神百般恩赐的好管家。讲道的,要按着神的圣言讲;若有服侍人的,要按着神所赐的力量服侍……

4.为信徒能听道行道祷告:雅1:22-25只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。23因为听道而不行道的,就像人对着镜子看自己本来的面目,24看见,走后,随即忘了他的相貌如何。25惟有详细察看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。

我们信主后,听道就成为我们属灵生活的一部分,感谢神让我们生活在恩典时代,不仅有周间查经聚会,还有主日聚会,感恩会等同,只要有机会,我们就要参加聚会。但我们知道,行道比听道更重要,在雅各看来,听道而不行道就是自己欺哄自己,只有行出来才能得福。路10:37他说:“是怜悯他的。”耶稣说:“你去照样行吧!”律法师知道很多,耶稣告诉他“你去照样行吧!”约13:17你们既知道这事,若是去行就有福了。耶稣为门徒洗脚就是要给门徒留下彼此服侍的榜样,叫门徒照着祂的榜样去行,行的人就有福了。

5.为信徒能热心侍主祷告:太24:12只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。罗12:11殷勤不可懒惰。要心里火热,常常服侍主。

我们知道,信徒初信主时,心里会很火热,但随着时间的延长,听的道多了,知道的知识多了,就会慢慢冷淡下来,变得不冷不热,失去起初火热的心,提起天堂不羡慕,说到地狱不恐怖,像老底嘉教会,启3:15我知道你的行为,你也不冷也不热,我巴不得你或冷或热。

6.为信徒谦卑祷告:腓2:3凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀,只要存心谦卑,各人看别人比自己强。4各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。

骄傲是人与生俱来的罪,我们很容易骄傲,看自己比别人强,专顾自己,求主帮助我们学习谦卑的功课。

7.为信徒知识增加祷告:林前8:2若有人以为自己知道什么,按他所当知道的,他仍是不知道。腓1:9-11我所祷告的,就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多,10使你们能分别是非(或作“喜爱那美好的事”),作诚实无过的人,直到基督的日子;11并靠着耶稣基督结满了仁义的果子,叫荣耀称赞归与神。

要知道,我们不知道的永远多于我们所知道的,我们有太多太的东西还不知道,学无止境,因此我们需要活到老,学到老。除了圣经的知识外,我们还需要学习社会知识、写作知识等,知识绝对是多多愈善,知识只能是越多越好,摩西、保罗等都是大有知识的人,才能被神大大地使用。 

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【作者简介】耶米玛,旷野呼声作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

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